處暑節(jié)氣養(yǎng)生——“養(yǎng)陰”還是“養(yǎng)陽”?
發(fā)布時(shí)間:2017-08-23 來源:中醫(yī)科
2017年08月23日,丁酉年七月初二,今日處暑。《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”!那么,處暑節(jié)氣,應(yīng)該“養(yǎng)陽”,還是“養(yǎng)陰”呢?
處暑知多少
處暑,“處”含有躲藏、終止意思,《月令七十二候集解》說:“處,止也,暑氣至此而止矣。”即為“出暑”,是炎熱離開的意思。是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之中的第14個(gè)節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間點(diǎn)在公歷8月23日前后,太陽到達(dá)黃經(jīng)150°。
處暑節(jié)氣意味著即將進(jìn)入氣象意義的秋天,處暑后中國長江以北地區(qū)氣溫逐漸下降。
我國古代將處暑分為三候:“一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。”
初候 鷹乃祭鳥
《月令七十二侯集解》記載:“鷹,義禽也,秋令屬金,五行為義,金氣肅殺,鷹感其氣,始捕擊諸鳥,然必先祭之,猶人飲食祭先代為之者也,不擊有胎之禽,故謂之義。”大意為鷹在感受到秋季來臨之后,開始捕捉獵物,為接下來的遷徙補(bǔ)充能量。
二候 天地始肅
肅,萎縮之意。秋季為陰之始,自然界萬物開始收斂肅降。處暑之后,炎熱的暑季遠(yuǎn)離我們而去,陽氣逐漸向內(nèi)收斂,陰氣逐漸旺盛,這是處暑期間的特點(diǎn)。而我們?nèi)梭w也應(yīng)該隨節(jié)氣的變化而做出調(diào)整。
三候 禾乃登
登者成熟也,處暑時(shí)節(jié)各種谷物、水果開始成熟。這種成熟便是長夏所主的土氣所化而成。所以,秋季養(yǎng)陰所說的“陰”便是春季的生發(fā),夏季的長極,長夏的傳化而逐漸形成的。沒有之前的積累,就沒有現(xiàn)在的結(jié)果。
處暑養(yǎng)生
“土俗以處暑后,天氣猶暄,約再歷十八日而始涼。”意思是處暑后,天氣仍炎熱,還要經(jīng)歷大約十八天的流汗日。雖說已入秋,但燥熱的“秋老虎”威風(fēng)依舊。所以處暑后,養(yǎng)生還應(yīng)以“潤燥”為主。
飲食清淡潤肺防燥
處暑后燥氣明顯,肺易受傷,容易出現(xiàn)咳嗽、腸胃炎、支氣管炎等癥狀。此時(shí)飲食宜益腎養(yǎng)肝,潤肺養(yǎng)胃,少食辛辣、燒烤類食品,以免加重秋燥。多進(jìn)食清熱安神的食物,如銀耳、百合、蓮子、菠菜等。早上起床后可喝一杯溫水,平時(shí)可適量喝些金銀花茶、菊花茶,清熱解毒,滋陰潤燥。
調(diào)整作息緩解秋乏
《黃帝內(nèi)經(jīng)》四氣調(diào)神大論篇:秋三月,此謂容平。天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。
處暑期間,自然界的陽氣由疏泄趨向收斂,人體內(nèi)陰陽之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換。所以,人們?cè)谌肭锾幨詈蟪3?huì)伴有懶洋洋的疲勞感,也就是人們常說的“秋乏”。調(diào)整夏天以來晚睡的作息習(xí)慣和方式,做到早睡早起、適當(dāng)午休、多伸懶腰,有助于緩解秋乏。
輕松運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)精神
處暑之后,天地萬物由春夏的勃勃生機(jī)轉(zhuǎn)向蕭條冷落,加上秋干氣燥,我們出現(xiàn)心情波動(dòng)甚至情緒低落都是正常的生理反應(yīng),此時(shí)應(yīng)注意收斂情緒、維持心性平穩(wěn)。
而秋高氣爽的天氣,尤其適合戶外運(yùn)動(dòng)。咱們不妨約好友郊游、登高望遠(yuǎn),在親近大自然的過程中,可以有效疏解“悲秋”情緒。也可在早晚進(jìn)行適宜的運(yùn)動(dòng)鍛煉,散步、小跑、下棋等都是調(diào)節(jié)心情的有效方式。
因此,處暑期間仍然需要注意養(yǎng)陽,尤其是保護(hù)好脾胃的陽氣。至于養(yǎng)陰,在脾胃允許的情況下適當(dāng)吃些應(yīng)季的水果,晚上早睡不熬夜便可以了,不必刻意去吃一些百合、沙參、玉竹之類的養(yǎng)陰藥物。